Preceitos da Igreja

Os preceitos da Igreja são colocados no contexto de uma vida moral ligada à vida litúrgica e alimentada pela vida litúrgica. Catecismo da Igreja Católica, 2041

Quais são os Preceitos da Igreja?

Treine-se para a devoção, pois, embora o treinamento físico tenha valor limitado, a devoção é valiosa em todos os aspectos, pois contém uma promessa de vida tanto para o presente quanto para o futuro.

1 Timóteo 4:7-8

Os Preceitos da Igreja são cinco leis positivas que a Igreja dá para orientar os fiéis a cumprir pelo menos um nível mínimo de oração, reflexão moral, crescimento espiritual e amor a Deus e ao próximo. Longe de servir como uma imposição legal onerosa aos fiéis, os Preceitos da Igreja servem como um mínimo fundamental de prática piedosa esperada de todos os membros dos fiéis.

Há cinco preceitos listados no Catecismo da Igreja Católica (cf. CIC 2041):

O Primeiro Preceito

"Você deverá assistir à missa nos domingos e nos dias santos de guarda e descansar do trabalho servil"

O primeiro preceito exige que todos os membros da Igreja participem da missa nos domingos e dias santos de preceito e se abstenham de atividades que impeçam a devida santificação desses dias.

O primeiro preceito exige que os fiéis santifiquem o dia que comemora a Ressurreição do Senhor, bem como as principais festas litúrgicas que honram os mistérios do Senhor, da Bem-Aventurada Virgem Maria e dos santos; em primeiro lugar, participando da celebração eucarística, na qual a comunidade cristã está reunida, e descansando das obras e atividades que poderiam impedir tal santificação destes dias.

Tudo sobre a missa

O Segundo Preceito

"Você confessará seus pecados pelo menos uma vez por ano."

O segundo preceito exige que cada membro dos fiéis, depois de ter atingido a idade da discrição, confesse em espécie e número todos os seus pecados graves no Sacramento da Penitência e Reconciliação pelo menos uma vez por ano. É recomendado que eles também confessem seus pecados veniais.

O segundo preceito garante a preparação para a Eucaristia pela recepção do sacramento da reconciliação, que continua a obra de conversão e perdão do Batismo.

O que é reconciliação?

O Terceiro Preceito

“Recebereis o sacramento da Eucaristia pelo menos durante o tempo pascal”

O terceiro preceito estabelece que os fiéis devem receber a Eucaristia pelo menos anualmente durante o tempo pascal. (Cf. CIC 2042)

O terceiro preceito garante, no mínimo, a recepção do Corpo e do Sangue do Senhor em conexão com as festas pascais, origem e centro da liturgia cristã.

O que é a Eucaristia?

O Quarto Preceito

“Observareis os dias de jejum e abstinência estabelecidos pela Igreja”

O quarto preceito estipula que os fiéis devem observar os dias prescritos de jejum e abstinência durante o ano litúrgico como prática apenitencial. Os dias prescritos de jejum são Quarta-feira de Cinzas e Sexta-feira Santa. Nesses dias, os católicos de dezoito a cinquenta e nove anos podem ter uma refeição completa e duas refeições menores, que juntas não equivalem a uma refeição completa. Toda sexta-feira do ano é um dia de abstinência, e os católicos a partir dos quatorze anos devem se abster de comer carne. Nas sextas-feiras fora da Quaresma, a conferência dos bispos pode permitir que os fiéis em sua região do mundo substituam a abstinência de carne por um ato de caridade ou penitência.

O quarto preceito assegura os tempos de ascese e penitência que nos preparam para as festas litúrgicas e nos ajudam a adquirir o domínio dos nossos instintos e a liberdade do coração.

O Quinto Preceito

“Você ajudará a prover as necessidades da Igreja”

O quinto e último preceito obriga os fiéis a contribuir para as necessidades materiais da Igreja conforme as suas possibilidades. (Cf. CIC 2043)

O quinto preceito significa que os fiéis são obrigados a ajudar com as necessidades materiais da Igreja, cada um de acordo com sua própria capacidade. Os fiéis também têm o dever de prover as necessidades materiais da Igreja, cada um de acordo com suas capacidades.

O Catecismo da Igreja Católica, nos parágrafos 2041 e 2048, aborda essa questão.

-A Bíblia Didache